2022-01-30 10:07:08|已瀏覽：335次
在中小學的課堂中出現(xiàn)課堂突發(fā)事件是比較常見的，但是課堂上的突發(fā)事件無論大小都會對課堂的秩序、學習效果以及教學進度產生一定的影響，這些突發(fā)事件可能是由學生問題引起的，也可能是由教師問題引起的，由于主體不同，處理的方式也會有所差別。
教育的屬性包括教育的本質屬性和社會屬性兩種。
(一)本質屬性
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育質的規(guī)定性。
一方面是說動物之間是不存在教育的，類似于老虎教小老虎捕食、鴨子媽媽教小鴨子游泳、猴子練習攀爬等行為都不是教育，只是動物間的撫育行為。
另一方面是說我們偶然間學到的或者人類的本能行為都不是教育，類似于新生兒吃奶、膝跳反射、玩放大鏡的過程中無意間的得到關于火的知識都不屬于教育，因為他們都是無目的、無意識的。
(二)社會屬性
教育的社會屬性包括永恒性、歷史性和相對獨立性。
(1)永恒性
教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育，教育與人類社會共始終。
(2)歷史性
在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同。也就是說，在不同的時期，教育具有不同的特點。
例如，秦朝時期推行“焚書坑儒”的文化政策，漢朝時期實行“罷黜百家，獨尊儒術”;古代的教育是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)統(tǒng)治人才，現(xiàn)代的教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的事業(yè)者和接班人。
(3)相對獨立性
教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
a.教育具有質的規(guī)定性
教育質的規(guī)定性就是我們所說的教育的本質屬性，教育的本質就決定了它具有自身的特點和規(guī)律。
b.教育具有歷史繼承性
任何教育都具有歷史繼承性，要注意繼承與發(fā)揚本民族的文化傳統(tǒng)。歷史繼承性強調的是不同時期教育的相同特點。
例如，我們現(xiàn)在的教育仍然弘揚孔子的“仁”、“孝”、“善”等思想。
c.教育與社會生產力和政治經濟制度發(fā)展的不平衡性
教育與生產力的發(fā)展和政治經濟制度的變革并非完全同步，教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平，教育相對獨立于政治經濟制度。
也就是說教育的發(fā)展和生產力和政治經濟制度并非是完全同步的;比如迪拜經濟發(fā)展的特別好，教育相對來說發(fā)展較慢;再比如印度經濟比較落后，但是教育發(fā)展相對來說是比較好的。
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