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唐山學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)師要懂什么

來(lái)源:培訓(xùn)無(wú)憂網(wǎng) 發(fā)布人:裴裴

2022-10-25 11:45:10|已瀏覽:65次

室內(nèi)設(shè)計(jì)師要懂什么

室內(nèi)設(shè)計(jì)師要懂什么

室內(nèi)設(shè)計(jì)師要懂什么一,專業(yè)技術(shù)。包括

1, 識(shí)圖和讀圖能力。

2, 材料了解和運(yùn)用能力。

3, 空間概念。

4, 色彩運(yùn)用能力。

5, 人體工學(xué)(了解)

6, 建筑學(xué)(了解)

7, 施工技術(shù)(了解)

8, 美學(xué)及藝術(shù)鑒賞能力

室內(nèi)設(shè)計(jì)師要懂什么二,專業(yè)技能。包括

1, 電腦運(yùn)用(autocad,3D,potoshop,lascap)

2, 手繪

三,綜合素質(zhì)。包括

1, 語(yǔ)言表達(dá)能力

2, 心理學(xué)及溝通能力

3, 心理承受能力

4, 協(xié)調(diào)合作能力

室內(nèi)設(shè)計(jì)師重點(diǎn)

作為一名合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師在拿到一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候首先要做的就是對(duì)業(yè)主(甲方)進(jìn)行分析,這就是對(duì)之后的所有的設(shè)計(jì)有個(gè)初步的保障。環(huán)境的主宰是人。所以對(duì)人的研究是室內(nèi)設(shè)計(jì)課題中非常重要的一部分。不同的種族,不同的文化背景,不同的地理環(huán)境、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣。在不同的經(jīng)濟(jì)條件下,人們也會(huì)提出不同的“舒適度”要求。室內(nèi)設(shè)計(jì)的對(duì)象是多種多樣的,設(shè)計(jì)師就不得不對(duì)特殊的個(gè)人和集體進(jìn)行研究,對(duì)這類問(wèn)題主要從這幾個(gè)方面開(kāi)始分析:

      室內(nèi)設(shè)計(jì)師要懂什么_室內(nèi)設(shè)計(jì)師重點(diǎn):
      1、與文化背景有關(guān)的審美習(xí)慣問(wèn)題。

      2、與文化背景有關(guān)的生活習(xí)俗差異。

      3、與經(jīng)濟(jì)條件制約而可能提出的不同功能的要求。

      室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)理念

      隨著環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們逐漸向往自然,渴望住在天然綠色環(huán)境中,要求從“物的堆積”中解放出來(lái),要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美,并在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一切現(xiàn)代的科技手段,在設(shè)計(jì)中達(dá)到聲、光、色、形的匹配效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的把握,功能組合關(guān)系的把握,意境創(chuàng)造的把握以及與周?chē)h(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)。

      許多成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品,F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是一部存在于空間環(huán)境之中的大型的、直觀、生動(dòng)的、全面的史學(xué)書(shū)。迎合了優(yōu)雅的整體時(shí)尚,避免了懷舊感傷的色彩,遵循簡(jiǎn)樸審美風(fēng)格。在這座純粹的象牙塔里白色是主導(dǎo)色彩,具極純粹,體現(xiàn)“禪之奢華”,禪之風(fēng)格彌漫著東方寧?kù)o主題,展示了對(duì)于建筑藝術(shù)象征力的肯定,并在與自然環(huán)境的對(duì)比協(xié)調(diào)中闡釋自己的藝術(shù)表達(dá),從而創(chuàng)造了自身之美,使其成為設(shè)計(jì)情景中一個(gè)珍貴的例外和一項(xiàng)顯著的成功之作。

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