1.下列對(duì)“教材”最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪?( )
A、 學(xué)校教學(xué)的唯一依據(jù)
B、 教師的教學(xué)用書(shū)
C、 學(xué)生學(xué)習(xí)的客體和目的
D、 落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的媒介
答案: D 解析:教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū),它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化。教材可以是印刷品也可以是聲像制品。教科書(shū)是教材的主體,是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具,也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。故選項(xiàng)D 正確。
2.以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為目的、側(cè)重于過(guò)程的評(píng)價(jià)為( )
A、 終結(jié)性評(píng)價(jià)
B、 形成性評(píng)價(jià)
C、 診斷性評(píng)價(jià)
D、 持續(xù)性評(píng)價(jià)
答案: B 解析:按評(píng)價(jià)功能可將教學(xué)評(píng)價(jià)可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)一般是在某項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)始之前,為使計(jì)劃更有效地實(shí)施而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)也稱教學(xué)前評(píng)價(jià)或前置評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)行過(guò)程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定,它能及時(shí)了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況、存在問(wèn)題等,以便及時(shí)反饋,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。總結(jié)性評(píng)價(jià)又稱事后評(píng)價(jià),一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí)為把握最終的活動(dòng)成果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。結(jié)合題干應(yīng)選B。
3.拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”都違背了人的身心發(fā)展的( )
A、 順序差異
B、 階段差異
C、 不平衡差異
D、 個(gè)體差異性
答案: A
解析: A 順序性指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí),由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程,具有一定的順序性。 B 階段性是指?jìng)(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。 C 個(gè)體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同年齡階段變化是不平衡的。 D 個(gè)體差異性指年輕一代在興趣、 愛(ài)好、意志、性格等方面也存在著個(gè)別差異,教育工作應(yīng)該注意學(xué)生的個(gè)別差異,做到“因材施教”。題干中凌節(jié)而施指超過(guò)人的接受能力而進(jìn)行教育,拔苗助長(zhǎng)比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成。兩者都違背了人身心發(fā)展的順序性,因此選 A。
4.某教師在教學(xué)過(guò)程中不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生,而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)新知識(shí)和 問(wèn)題的方法,此教師在教學(xué)過(guò)程中所使用的方法是( )
A、 講授法
B、 演示法
C、 實(shí)驗(yàn)法
D、 發(fā)現(xiàn)法
答案: D
解析:A 講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法;B 演示法指教師通過(guò)展示實(shí)物、 直觀教具, 進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法,演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀; C 實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;這三種方法是中小學(xué)教學(xué)中常用的教學(xué)方法。D 發(fā)現(xiàn)法是教師通過(guò)提供問(wèn)題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng),以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法,由美國(guó)教育學(xué)家布魯納提出。題干中正是對(duì)發(fā)現(xiàn)法的描述,因此選項(xiàng) D 正確。
5.在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持社會(huì)本位論的代表人物是 ( )
A、 盧梭
B、 裴斯泰洛奇
C、 赫爾巴特
D、 洛克
答案: C
解析:此題考查教育目的的價(jià)值取向的代表人物,中個(gè)人本位論代表人物:孟軻、盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊、馬斯洛、薩特、馬利坦、赫欽斯、奈勒等人。社會(huì)本位論代表:孔子、荀子、梁?jiǎn)⒊⒑諣柊吞、納托普、凱興斯泰納、巴格萊、斯賓塞、涂爾干、孔德等。故此題選 C。
6.以美國(guó)教育家布魯納為代表提出來(lái)的課程理論是 ( )
A、 學(xué)科課程理論
B、 結(jié)構(gòu)主義課程論
C、 實(shí)用主義課程論
D、 綜合課程論
答案: B
解析:布魯納是美國(guó)心理學(xué)家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物,以他為代表提出來(lái)的課程理論是 結(jié)構(gòu)主義課程論,故此題選 B。結(jié)構(gòu)主義課程論屬于學(xué)科中心課程論; A 選項(xiàng)表述不嚴(yán)謹(jǐn);實(shí)用主義課程論即學(xué)生中心課程論,代表人物是杜威。
7.20 世紀(jì),我國(guó)提出教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”指的是 ( )
A、 基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
B、 基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)
C、 基本普及義務(wù)教育,基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育
D、 基本普及義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲
答案: D 解析: 1993 年頒布的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中有關(guān)教育制度的內(nèi)容是:確定了20 世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo);調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu);改革辦學(xué)體制、高校的招生和畢業(yè)生分配制度;改革和完善了教育投資體制;并提出“兩基”目標(biāo),即全國(guó)基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲。A 選項(xiàng)是雙基的內(nèi)容。
8.馬克思認(rèn)為造就全面發(fā)展人的途徑和方法是 ( )
A、 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B、 加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育
C、 開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育
D、 高等學(xué)校擴(kuò)招
答案: A 解析:馬克思認(rèn)為造就全面發(fā)展人的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,馬克思說(shuō):“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”
9.青少年身心發(fā)展的下列( )規(guī)律要求教育工作者必須因材施教。
A、 順序性
B、 階段性
C、 不平衡性
D、 個(gè)別差異性
答案: D 解析:考查考生對(duì)青少年身心發(fā)展的規(guī)律的掌握,青少年身心發(fā)展的個(gè)別差異性不僅表現(xiàn)在性別差異上,還表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,因此教育必須因材施教,充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素。
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