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廈門古箏培訓(xùn)班

授課機(jī)構(gòu):廈門漢書院

地址:廈門漢書院 廈門市思明區(qū)同安路2號 (實(shí)驗(yàn)小學(xué)站 ) 廈門漢書院 廈門市海滄區(qū) 阿羅

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古箏是我國獨(dú)特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美,音域?qū)拸V、演奏技巧豐富,具有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)力,因此它深受廣大人民群眾的喜愛。

古箏是一件古老的民族樂器,一共10級。早在戰(zhàn)國時(shí)代,古箏便在秦國一帶流行,所以又有秦箏之稱。到了后漢,劉熙在其《釋名》中解釋,箏是因其聲響效果而得此名。在后來漫長的歷史長河中,古箏也隨歷史的變遷而有變化、發(fā)展。最初的古箏是以一種竹制的五弦樂器演變而來的,其形制到漢代發(fā)展為與瑟形制基本相同,它們的區(qū)別是瑟的弦多 ( 二十三弦、二十五弦 ) ,而古箏則以雛形的五弦 ( 即戰(zhàn)國時(shí)代 ) 逐漸發(fā)展為秦,漢時(shí)代的十二弦,唐、宋時(shí)代的十三弦,元明時(shí)代的十四弦和代的十六弦等。到本世紀(jì)的 60 年代,箏的弦數(shù)又由十六弦逐漸增加到十八弦、二十一弦、二十三弦直至二十六弦,到本世紀(jì) 70 年代,又出現(xiàn)了轉(zhuǎn)調(diào)古箏,箏弦也由絲弦改為鋼絲弦、尼龍纏弦等,這樣一來,古箏的音域和其表現(xiàn)力就更加寬廣和豐富了。





西晉的傅玄在《箏賦·序》中曰:“今觀其器,上崇似天,下平似地,中空準(zhǔn)六合。弦柱十二,擬十二月。設(shè)立則四象在,鼓之則五音發(fā),斯乃仁智之器也!痹谶@里傅玄描述了古箏的基本形制,同時(shí)還告訴人們古箏是集仁義道德和敏智聰慧之靈氣的樂器——“仁智之器”。




【學(xué)習(xí)古箏的好處】

1、陶冶情操,開發(fā)潛能!芭d于詩,立于禮,成于樂”,音樂開發(fā)智力的潛能,陶冶道德情操的教化功能,是古今中外所證明并實(shí)踐的。特別是作為中華五千年文明寶庫中最璀璨的的樂器瑰寶的古箏,以其深厚的歷史文化底蘊(yùn),天籟之音,具有滋養(yǎng)靈魂的作用,使習(xí)箏者潛移默化之中陶冶高尚的道德情操。

2、智力開發(fā)、提升自信。演奏古箏時(shí),左右手手指勾、踢、托、劈、抹、挑等富有彈性的撥弦和左手吟、揉、按、滑等變化無窮的按弦動(dòng)作,無庸置疑的可達(dá)到學(xué)習(xí)其它樂器所能產(chǎn)生的智力開發(fā)效果。古箏又由于弦長、形狀、木結(jié)構(gòu)、大共鳴箱等器制決定了它發(fā)聲典雅柔和、悅耳動(dòng)聽。加之,古箏特有五聲音階弦序的排列和是一弦、一柱、一音的品位樂器,學(xué)彈容易,收效明顯。當(dāng)你優(yōu)美地彈奏古箏為聚會(huì)助興,或代表單位參加比賽或演出;當(dāng)你奏出優(yōu)美音樂在聽者心田流淌;你這一富有魅力的特長,必能助你成為交際中的焦點(diǎn),而為人們所欽慕。

3、培養(yǎng)氣質(zhì),提升修養(yǎng)。古箏是“仁者之器”是雅樂,常習(xí)者氣質(zhì)趨于古典優(yōu)雅,古箏學(xué)習(xí)是需要有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為積墊和潤養(yǎng)的,如此,才能各位能夠好的理解古箏這個(gè)樂器的根性,也才能更好地理解曲目的內(nèi)涵,從彈奏出發(fā)動(dòng)聽的樂章,也能發(fā)達(dá)到更高的水平和境界,如此,潛移默化之中不斷提高自身的文化和藝術(shù)修養(yǎng)。




【教學(xué)內(nèi)容】

1、初步掌握正確的演奏姿勢、手型和基本指法(如:托、劈、抹、勾、大撮、小撮、按音、花指、揉弦、上滑音、下滑音等)彈奏技法。掌握最基本的節(jié)奏型、用指規(guī)律以及簡單的左右手配合的小樂曲。

2、彈奏方法、手型、基本指法進(jìn)一步熟練和提高,注重手指靈活性的訓(xùn)練,加強(qiáng)左手彈奏方面的練習(xí)。

3、注重出音的音色、彈性及手指的獨(dú)立性的訓(xùn)練,初步掌握琶音、搖指的正確彈奏要領(lǐng),加強(qiáng)較音能力的培養(yǎng)。

4、進(jìn)一步掌握琶音、分解和弦技法的正確彈奏要領(lǐng),強(qiáng)調(diào)手指的獨(dú)立性和重心轉(zhuǎn)換以及重心轉(zhuǎn)換時(shí)自然過渡的訓(xùn)練。加強(qiáng)各種節(jié)奏和速度方面的練習(xí)。加強(qiáng)視奏能力的提高和訓(xùn)練。

5、進(jìn)一步提高基本功,強(qiáng)調(diào)演奏的完整性及音樂的表現(xiàn)力,樂曲演奏時(shí)須按樂譜所提示的速度、力度、音色變化及情緒要求練習(xí)。




【教學(xué)目標(biāo)】

1、培養(yǎng)了學(xué)員的堅(jiān)強(qiáng)意志力和獨(dú)立意識的能力;

2、古箏演奏有著無比的藝術(shù)感染力,學(xué)員在練箏過程中,自然會(huì)得到一種美的享受,并建立對美的理想的追求,也有利于去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美;

3、培養(yǎng)了學(xué)員手、腦、眼互相配合以及協(xié)調(diào)的能力。

4、常習(xí)者氣質(zhì)趨于古典優(yōu)雅,在潛移默化中不斷積淀和潤養(yǎng)自身的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。


廈門漢書院簡介

中國書院的歷史沿革】 
書院是漢族民間教育機(jī)構(gòu)。書院的萌芽可以追溯到漢代,與漢代的“精舍”、“精廬”有一定的承繼關(guān)系!熬帷迸c “精廬”為漢代聚集生徒、私家講學(xué)之所。《后漢書·包咸傳》載:包咸“少為諸生,受業(yè) 長安,師事博士右?guī)熂?xì)君,習(xí)《魯詩》、《論語》。后住東海,立精舍講授!薄度龂尽の何涞奂o(jì)》載:“筑精舍,欲秋夏讀書,冬春射獵!
唐末至五代期間,戰(zhàn)亂頻繁,官學(xué)衰敗,許多讀書人避居山林,遂模仿佛教禪林講經(jīng)制度創(chuàng)立書院,形成了中國封建社會(huì)特有的教育組織形式。書院是實(shí)施藏書、教學(xué)與研究三結(jié)合的高等教育機(jī)構(gòu)。書院制度起始于唐,完備與宋,廢止于清,前后千余年的歷史,對中國封建社會(huì)教育與文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。

  • 學(xué)校名稱:廈門漢書院

    固定電話:400-001-5729

    授課地址:廈門漢書院 廈門市思明區(qū)同安路2號 (實(shí)驗(yàn)小學(xué)站 ) 廈門漢書院 廈門市海滄區(qū) 阿羅 預(yù)約參觀

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